您好,湖北神仙葉農業科技有限公司歡迎您!

神仙葉 新型農業產業化企業

致力于先進技術的普及和深度應用,助推區域農業的跨越式發展

13593738005

  • 聯系我們CONTACT US

  • 基地地址:

    湖北省十堰市張灣區西溝鄉

    聯系郵箱:

    1460816829@qq.com

    聯系電話:

    13593738005

新聞資訊

你的位置: 首頁 > 新聞資訊

禪茶一味:天賜中華神仙葉貢茶!

時間:2018-09-08?作者:神仙葉茶

  茶禪一味,佛門敬茶。中國禪門,茶不可缺。

  “焚香引幽步,酌茗開凈筵”。在晉代,佛與茶結緣。相傳,晉代名僧慧能在廬山東林寺自制佳茗款待摯友陶淵明,“話茶吟詩,敘事談經,通宵達旦”。佛教與茶結緣,對創立茶道,推動茶風普及做出重要貢獻。后來,泡茶、喝茶成為寺院制度的一個重要組成部分。僧人將茶葉、香料、果料同桂圓、姜等一起煮飲,稱為“茶蘇”。宋代余杭徑山寺舉行茶宴,把嫩芽茶研成粉末開水沖泡,此為“點茶法”。寺院設“茶堂”,以供禪僧辯論佛理,招待施主品嘗香茶。寺院禪堂內置“茶鼓“,召集僧眾飲茶時擊之。寺院設“茶頭”,以掌管燒水煮茶、獻茶待客。寺門前置“施茶僧”,施惠茶水。寺院中的茶葉稱“寺院茶”,用途有三:供佛、待客、自奉。按規定,在佛前、祖前、靈前供奉茶湯,稱“奠茶”;按受戒年限先后飲茶,稱“戒臘茶”;請所有僧眾飲茶,稱“普茶”;化緣乞食得來之茶,稱“化茶”。坐禪六階段,每階段一炷香,每香“打茶”,“行茶四、五匝”,以清心提神,消除長時間坐禪的疲勞。僧尼用茶敬佛、敬師、獻賓客,“茶禮”莊嚴肅穆。“禮佛茶”在禪房進行,分十道程序,謂之功德圓滿。依次為蓮步入場→焚香頂禮→禮佛三拜→普施甘露→打坐禪定→抽衣凈手→燙杯泡茶→敬茶獻茶→收杯接碗→問訊退場。常言道“茶禪一味”,意為喝茶和修禪是一種味道、一個門徑,心意相通。

  茶葉“八大家”,彰顯“茶繁榮”。

  根據色澤或制作工藝,中國茶葉分8大類,也叫茶葉“八大家”。

  (1)綠茶。以適宜的茶樹新梢為原料,經殺青、揉捻、干燥等典型工藝過程制成,因未經發酵,保留了較多鮮葉物質,葉片及湯呈綠色。按干燥、殺青方法,分炒青、烘青、曬青和蒸青綠茶。主產區在浙江、安徽、江西三省。以西湖龍井、碧螺春和竹葉青最負盛名。

  (2)紅茶。以適宜的茶樹新芽葉為原料,經萎凋、揉捻、發酵、干燥等典型工藝過程而成,內含多種維生素,葉片及湯呈紅色。按制造方法分小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶。產區集中在福建武夷山。

  (3)青茶,又稱之烏龍茶。介于紅綠茶之間,制作時適當發酵,葉片稍有紅變,葉片中心為綠色,邊緣為紅色,俗稱“綠葉紅鑲邊”。曬青、晾青、播青、殺青,揉捻、干燥是基本工藝過程。集中在福建、臺灣、廣東,一般以產地茶樹命名。大紅袍、鐵觀音屬此類。兼具紅茶醇厚,綠茶清爽,香濃持久。

  (4)白茶。將細嫩、葉背滿茸毛的茶葉采摘后,經殺青(不揉捻、不發酵),曬或文火干燥,完整保留葉上白色絨毛。白茶分大白、水仙白、山白等類。銀針、白牡丹、貢眉、壽眉是其主要品種,以銀針白毫最為名貴,遍披白色茸毛,帶銀色花澤,湯色略黃,滋味甜醇。產區集中在福建福鼎、政和。

  (5)黑茶。后發酵茶,中國特有。原料較粗老,制作堆積發酵時間長,葉片多呈暗褐色。茶葉以邊銷為主,產區在湖南、湖北、四川、云南、廣西。云南普洱茶即是黑茶。

  (6)黃茶。輕發酵茶,黃葉黃湯。制作與綠茶相似,只多一道悶堆工序,黃色是悶堆渥黃,黃茶芽葉細嫩,顯毫,香味鮮醇。湖南岳陽為黃茶之鄉。黃茶分為黃芽茶、黃小茶和黃大茶。

  (7)花茶。將香花放在茶胚中窨制而成。常用香花有茉莉、桂花、玫瑰等。菊花、昆侖雪菊因特殊保健功效,已成為茶葉家族的新貴。

  (8)藥茶。將藥物與茶葉配伍,加強藥物功效,利于藥物溶解,增加香氣,調和藥味。如午時茶、姜茶散、益壽茶、減肥茶等。

  神仙葉茶是以既是食品也是藥品的神仙葉為原料,經科學配伍、嚴格選料、精良加工而成。產品富含大量對人體有益的多種營養成份及微量元素,是方便攜帶、四季皆宜的沖泡型純天然食物本草系列飲品。神仙葉貢茶在降低高血壓、高血脂和高膽固醇方面效果很好。

  在古代:神仙葉作為中藥和菜食,已經被廣泛應用。古代醫典《本草綱目》、《神農本草經》等專著對神仙葉的藥效功效都有大量記載:可以消渴、利五臟關節、通氣血,制成蜜丸食之,鎮魂安神,令人聰明,頭發不白,延年不老。搗成汁喝,解酒毒。釀成酒,利水消腫。

  現代醫學證明:神仙葉含有多種維生素及礦物質、氨基酸、碳水化合物和植物纖維、鎂、鋅、鐵、銅等多種礦物質以及18種氨基酸、茶多酚、粗蛋白、粗纖維、可溶性糖,以及豐富的維生素B1、維生素B2、維生素C、胡羅卜素、葉綠素、生物堿等成份。

  茶之“禮經道”,彰顯“茶文化”。

  中國茶禮,非常豐厚。南宋都城杭州,每逢立夏,家家烹新茶,配各色細果,在茶杯內放兩顆青果即橄欖或金桔,饋送親友毗鄰,表示新春吉祥如意的意思,叫做“七家茶”。古人以為茶樹只能從種子萌芽成株,不能移植,因此把茶看作至性不移的象征。民間男女訂婚以茶為禮,女方接受男方聘禮,叫下茶或茶定,并有“一家不吃兩家茶”的諺語??蛠砭床?,這是我國重情好客的傳統美德與禮節。白族三道茶、藏族酥油茶、潮汕功夫茶、贛南打擂茶等。賓客至家,總要沏上一壺、敬上一杯香茗。“沏茶”相迎,邊喝邊說,以此為上禮。北方稱為“沏茶”,閩南稱為“泡茶”,潮汕叫做“沖茶”。所謂“君子之交淡如水”,也是指清香宜人的茶水。朋友聚會,毫不例外,清茶一杯,以吐真心,這是名副其實的“茶話會”。中國茶道,其實是以茶為媒的生活禮儀,也是修身養性的生活方式。通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想合拍,也符合佛道儒“內省修行”思想。這是中國的茶道精神,茶文化的核心,茶文化的靈魂。唐代陸羽所著《茶經》,被認為是世界第一部茶文化、茶藝術著作。由此,也奠定了陸羽的茶道鼻祖地位。宋代《茶錄》、《大觀茶論》,明代《茶譜》、《茶疏》等都是茶文化的經典著作。唐時高僧皎然《飲茶歌·逍崔石使君》詩云:一飲滌昏寐,情思朗爽滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。“此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑看陶潛籬下時。崔候啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。”

友情鏈接: 十堰網站建設
作爱激烈叫床视频_俄罗斯13一16泑女_免费无码a片视频在线观看_俄罗斯妇女白嫩大屁股